第263章 他纪仁的军队难不成比白毦兵还可怕_神话法相,从二郎神开始 首页

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第263章 他纪仁的军队难不成比白毦兵还可怕

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    短短三日时间,民心归附。

    如果真的这么一直持续下去的话,董家庄都可以姓周了。

    “我只是个武将,若要治理,让阿浩来吧。”周宽笑道。

    “谁说武将就不能治理了?上马能战,下马能治。文能安邦,武能定国。此方为盖世人杰。便如诸葛武侯,明明是丞相,入的却是武庙。未来你同时入文武庙,何等的不凡?”纪仁道。

    “所以这更适合阿浩。”周宽毫不犹豫地拒绝了纪仁这个上司吹捧和画饼,“而且入文庙的标准,不是看你为官时取得了多少的成就,让多少百姓安居乐业,而是看是否给儒家经典写注释,这个我不行。”

    文庙,那是祭祀孔老夫子的庙,陪祀的都是大多是孔子的弟子,其余便是历朝历代给儒家经典写过注释的大儒。

    要说进武庙的话,周宽还是有些想法的,只要他能取得战功,努力努力,他努力努力,混到跟祖宗一个待遇,也是有可能的,但要说进文庙,那是真的不可能。

    给儒家经典写注释,他既不会,也不想。

    “也对,所以我没那么喜欢文庙,修身齐家治国平天下,不去供奉那些真正为国为民的,而是去供奉给儒家经典作注释的。”纪仁道。

    “你这话,与我说说便罢了,若是传出去,也少不了麻烦。”周宽道。

    文庙,天下读书人的信仰所在。

    “秀才造反,三年不成,他们和我闹什么?再说,别忘了,我可是正经的道士,在大齐,道在儒前。”纪仁面带得意道。

    值得一提的是,大齐是科举制度,但大齐科举的内容不仅仅是儒家的四书五经,还有道家的《道德经》和《庄子》两本书。

    纪仁初时还很惊讶来着,毕竟靠《道德经》和《庄子》治国这个着实有些匪夷所思。

    但后来想想,前世那些读书人,真的是靠四书五经里面的东西来解决问题治国的吗?

    而且真说起来,儒家思想核心的“内圣外王”就是庄子提出来的。

    历史上的儒家,主打一个融合。

    听到这里,周宽失笑,他倒是忘了纪仁还是道士,而且辈分还很高来着。

    儒生如果真因为这个而发难的话,那是他们在给自己找麻烦。

    两人说笑着,又纵马飞奔。

    而在纪仁军队前方百里外,一处隐秘山谷之中,有着数千兵马汇聚在一处。

    几个身形高大,穿着黑色铠甲的西凉汉子站在一起,面色凝重。

    “消息属实吗?”一个汉子还有些不确定道。

    “没错的,这是里面的人冒死传出来的

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