第215章 真假圣公

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是，你……算了，你先去把族谱找出来。”

　　“父亲要哪一朝的？”

　　孔明伯想了想，说道：“宋朝的，支系旁系以及族人日记杂记，全都找出来！”

　　“是！”

　　孔明伯对于重回曲阜继任衍圣公，并不抱什么希望，因为人家曲阜本就有衍圣公，就算犯了什么事，被锦衣卫逮走，曲阜孔家数万之众，从哪找不出一个继承人来。

　　要说那几封书信，都是以前的衍圣公写的，而且，人家也没答应什么，算不上通敌卖国。

　　可是，最蹊跷的就是这些信的背后，究竟隐藏着什么样的秘密？

　　孔明伯来到书房，对着族谱一一查阅。

　　靖康之变，金兵南下，高宗皇帝赵构建立南宋，时任衍圣公孔端友决心追随南宋朝廷守住半壁河山，便带着孔子及亓官夫人楷木像在浙江衢州建立孔氏家庙，是为孔氏南宗。

　　孔端友南渡之时，他决定让其弟孔端操看护孔庙，而金朝也为强调入主中原的合法性，就把孔端友的弟弟孔端操封为衍圣公，让他主持山东曲阜孔庙的祭祀，是为孔氏北宗。

　　孔端友和孔端操是孔子的第四十七代传人，族谱上有详细的记载，理应不会出错。

　　后蒙古崛起，占领曲阜，金朝封的那个衍圣公传到孔元措，也跟着金朝逃去了开封，蒙古人就自己封了个衍圣公孔元用。

　　孔元措、孔元用二人，在族谱中也有详细的记载。

　　金朝灭亡后，孔元措被蒙古人俘掳，便和孔元用争起了衍圣公的位置，导致北孔内部相互争权夺利，蒙古人不胜其烦，干脆就废了衍公圣这个爵位。

　　但是，这个举动无疑是捅了马蜂窝。

　　天底下的读书人一看，衍圣公都被废了，这还了得？

　　于是纷纷聚众闹事，要求朝廷恢复衍圣公爵位。

　　这时候，忽必烈发现衢州孔氏还有个衍圣公，就是孔明伯的祖先孔洙，此时南宋已经灭亡，但是孔洙以在南方已经好几代，要守祖坟为由，拒绝了朝廷的册封，蒙古人就重新册封了一个衍圣公孔之全。

　　孔之全是孔元用之子，孔元

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