第八百二十四章 北伐开始_唐时明月宋时关 首页

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第八百二十四章 北伐开始

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清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
  江南清明时节,烟雨如织,轻纱般笼罩着这片温婉之地。
  城门外,有人身披蓑衣,步履蹒跚地踏上祭祖之路,而河面上,船只穿梭,橹声唉乃,交织出一幅生动的江南水乡画卷。
  苏宸选在这清明之日,于城郊之野,举办了一场盛大的祭天仪式,名曰祭天、祭河神,实则暗含深意,乃是为即将北伐的大军祈福。
  国之大事,在祭在戎!祭祀以祈天佑,兵戎以卫家国。
  苏宸身着一袭庄重的祭服,率领三军将领,立于祭坛之上,神色肃穆。
  香烟袅袅,祭坛前的火光映照出他坚毅的脸庞,亦映照出众人心中那份对吴国强大的渴望与对未来立功的期许。
  在中华这片大地上,儒释道融合,儒家是入世法,有修身、治国、平天下的理论,道家讲究无为,佛家讲究无我,在某种程度上,道家和佛家都有信仰学成分,冥冥之中,能够与气运、玄学、神灵之事沟通,所以祭祀天地,得到庇佑,几乎每个国人心中的记忆,也会有灵验的程度。
  哪怕苏宸来自二十一世纪的灵魂,但他除了相信自然科学和理论之外,对儒释道和国学也很感兴趣,相信因果,也相信佛家道家的一部分理论和信仰,因此,也希望能够祭天地,得庇佑。
  毕竟宋国乃是天命所归,历史书上记载赵匡胤会统一南北,历史书上没有苏宸这个人物。
  现在苏宸要起兵讨伐赵匡胤,进攻北宋,他哪怕有信心一战,但也要考虑这个世界历史的大势和走向,人与天命之间,究竟谁才能做主导!
  换句话说,这片天地的历史,是认可赵匡胤,还是认可苏宸,牵扯到了气运之争,国运之争,绝非小事,也不是简单打仗那么简单。
  得道多助,失道寡助,看似比拼的是国力、财力、军力,其实更是福德、德行的比拼,昏聩无道者,没有发大宏愿者,没有正义之名者,很难会在历史大事件中占据主要成功和地位。
  苏宸深知这些,所以,他祭祀天地的时候,也发了自己心中宏愿,不贪图享乐,不为名利权情,而是为了造福这

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