第四百零七章 天下太平（一万四千字）

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赴死
        承命司和判命司听到这个词，都是愣住了，但两人怀以不同的心思。
        承命司很清楚叶抚会争夺南柯一梦，定然会跟自己有一番大都，但是死他到底出于什么才能轻而易举地说出一个“死”字，他知道让一个大圣人“死去”是多么难的一件事吗自圣人纪以来，几万年过去了，天底下一共诞生过二十八位大圣人，而今，依旧尚存二十七位，除了大武神兰亦秋以外，没有一人死去，即便曾死去过，也以各种各样的方式复生了。
        兰亦秋死也是死于自断退路，并没有人能够杀死她。
        不同的人，以不同的方式成为了大圣人，但是毫无疑问的，都紧紧地与这座天下绑在了一起。像是观堂圣李命，以修正文字、礼乐，开辟文修方式而成为大圣人，那么，天底下的所有文字、礼乐以及文修都跟他深深联系着，要让他彻底死去，除非湮灭天下新文字、礼乐以及文修方式。同样的道理，三祖陈放，其道承传遍天下，为万般道修明确了修行方向，要想杀死他，也需要斩断其留在天下的所有传承。大圣人能轻而易举地在任何其存在过的时间、地点重生。
        大圣人，几乎是无法死去的，除非自己求死，或者被大道杀死。
        所以，承命司很难理解为何叶抚会说一句“请二位为天下太平赴死”。什么意思让我们自杀吗
        他牢牢地看着叶抚的双眼，希望能从其眼中看到一点说出这般话的目的痕迹。但，叶抚的眼睛就跟没有一颗星辰的夜空一样，一点也不深邃，但却让人无法看到、看明白分毫。
        那么，他到底是为什么说出这样的话是故意扰乱自己心绪，还是不懂什么叫大圣人，亦或者真的有办法第三种可能是承命司想都不敢想的，他无法去理解杀死一个大圣人的方式是怎样的，他觉得最有合理的是第一种可能，扰乱自己的心绪，这样无论如何也想的通了。
        而刚来到这里的判命司则是有些懵，以及震惊。自己刚来这里，然后就听到有人要让自己死这无法不让人震惊。
        那么，到底发生了什么
        除了一身黑袍，皆为虚影的判命司衣袍鼓动，其神念泛动，只是一瞬间，就从承命司那里了解到了前因后果。然后，他陷入了跟承命司一样的疑惑中让大圣人赴死这，是不是搞错了什么。
        承命司和判命司站在一起，悬立于空，遥遥看着叶抚。
        叶抚神情没有什么变化，淡漠地看着两人。
        他们之间沉默了一会儿。
        承命司皱起眉，发问，“让我们赴死为了天下太平你知道这意味着什么吗即便你能做到，但是两件事之间又有什么关系呢”当然，他不认为叶抚能让他们去死。他很清楚，大圣人几乎无法被杀死，这也就是为什么越来越难以成为大圣人的原因，便是因为天下只能承载那么多大圣人，前面的不死，后面的很难再成就。
        “你们不是想要天下太平吗”叶抚说，“天下需要变局，变局之后，便能太平。”
        “但这跟我们有什么关系”判命司声音幽幽。
        “为天下太平，你们牺牲一下自己，做不到吗”叶抚笑了起来。他看向承命司，“承命司大人，你也说过，为天下牺牲，是荣誉，是大义。那么，为什么不为天下牺牲一下呢”
        承命司皱起眉，知道叶抚这明显是拿自己的话来嘲讽自己。他自然不会因此而被激怒什么，相较之，更关心叶抚所说的“天下需要变局”。“所以，为什么我们赴死，就能带来太平”
        叶抚微微望向远处，“几乎所有人都觉得，大圣人死不了。”
        “难道不是吗”承命司反问。
        叶抚没有回答他，“因为他们知道自己死不了，所以越来越安然，就只缩在自己的小圈子里了。历代以来，圣人都是为灾难、改变以及造福而存在的。而今的圣人，已经不是称呼，而是一个境界。承命司大人，判命司大人，出现这种情况的原因，是什么呢”
        原因
        承命司和判命司都是从圣人纪走到现在的人，很清楚，最开始的确如叶抚虽说，圣人是在天下遇到灾难、急需改变、为万物造福时做出巨大贡献所降下的福泽。但是现在，圣人、大圣人的的确确只是境界了。这一点，在后起的圣人和大圣人身上，体现得十分明显，似乎只要是悟道够了，气运足了，机会到了就能成为圣人以及大圣人。
        要知道，在圣人纪及其之前，要成为圣人，无一不是做出了巨大贡献的。像道家三祖、儒家三圣、白公子、洛圣等等，无一不是。但是现在，为什么只是境界了呢
        为什么呢许多人将这个原因归结为寻仙纪的那次大势。
        “天下需要改变。如果说圣人和大圣人是为天下做出巨大贡献才能有的，那么显然，这狭隘地将为天下做贡献归结到了顶端人士身上，但是，要知道，维持着天下稳定的，最关键是中下层。”承命司理性地说，“所以，必须要去除圣人和大圣人的神格化、信仰化的情况。天下的稳定不能只依靠他们，中下层作为核心层，必须发声所以，需要把圣人和大圣人境界化，让上中下层的修士们明白，圣人并非无迹可寻。”
        叶抚赞扬地点头，“你说得很对”
        反倒是承命司有些疑惑，怎么他不反驳自己
        “但是，你有没有想过，是谁在把圣人和大圣人境界化呢”叶抚又问。“是作为圣人和大圣人的你们本身吗”
        承命司和判命司同时愣住。他们作为玄网的领导者，对天下的变化了如指掌，知道圣人和大圣人境界化是必然趋势，但是，是谁，或者说是什么驱使了境界化他们真的没有去想过，毕竟，他们就是境界化的一员。
        想了想，承命司说，“大势所趋。”
        “似乎所有的不稳定之事，都能用大势所趋去解释。”叶抚笑道。
        判命司幽幽道，“寻仙纪的大势，是有目共睹的。那次大势，将圣人境界化捧开了。”
        “的确，那次大势带来了如今圣人辈出，大圣人林立的局面。但是，这次大势呢会带来什么”叶抚问。
        “这是我们在寻找的。”承命司说。
        叶抚摇摇头，“你们根本就没有在寻找。大圣人作为顶头存在，本应该照顾天下，但是，无法死去这个特性，让你们养就了维持现状的心思。绝大数人在求道上，走到最后都会求一个不死不老，现在的你们已经做到了，似乎也就没有追求了，能够安然地缩在自己的小圈子里，维持现状即可。包括你们玄网，一样的，所谓的维护天下，不过是去解决错误的事和人，从来没有想过去避免错误的事出现。”
        他呼出口气，“一句话，你们活得太安逸了。那么，承命司大人，安逸久了后，会迎来什么呢”
        承命司顿住，久安必危，这是小孩子都能理解的。
        “圣人境界化的确是大势所趋，但是并不意味着是完美的。其有着优越性，但是必然，也有着致命的缺陷。”叶抚说，“那就是，天下真正需要一个圣人时，站出来的全是假圣人。你们没有想过去规避这种情况的发生，而是任由之。”
        承命司微微张嘴，“但”但是什么他忽然发现，自己似乎没有办法去反驳了。因为，叶抚所说的是事实，是用几万年时间印证了的事实。他向来是尊重事实的，无法为此而反驳什么。
        但判命司不一样。承命司怀着“天下稳定”的信念，而判命司怀着“玄网稳定”的信念。叶抚这番话，毫无疑问地，贬斥了玄网的存在价值，他自是要反驳，“你不能一口气咬定我们没有为此做些什么改变每日都在发生，用一个方向的话去决定全部，似乎有失偏颇。”
        叶抚摇摇头，“所以啊，人们就是把你们这些圣人和大圣人想得太好了。似乎认为，能成为圣人和大圣人，怎么可能没有本事，怎么可能是愚昧之人呢就像你说的那番话，说改变每日都在发生，但却不说发生了如何的改变。一万八千年前，玄网用了弃车保帅的办法，而今，又要用同样的办法，所以，改变呢”
        “玄网行事，自有后人评判。”判命司声音幽沉。
        “这是逃避着最大的开脱。后人评判现在能评判的事，为什么要甩给后人”叶抚说，“想用时间去证明吗一万八千年或许太短了是吗”
        承命司沉默了，他至始至终都是站在天下的角度去考虑事情的。叶抚的话，让他意识到，现在的天下似乎真的需要很大的改变，在世难来临前就需要改变，不然的话，“大势所趋”会造成的结果或许很严重。
        但是，判命司至始至终站在玄网的角度考虑事情，违背了玄网的利益，在他看来，就是错误的。叶抚的话，自然是到了玄网的对立面，
        判命司衣袍鼓动愈发剧烈，“所以，你是要阻止我们取南柯一梦。”
        叶抚知道，当判命司从自己一大堆话中解读出这个意思后，就意味着判命司是彻底的利益维护者。他跟承命司不同，承命司虽然坚持自己的信念，但确确实实是为天下而坚持的。他则是为玄网维护。
        叶抚摇摇头，“不。你们根本就取不走南柯一梦，我用不着阻止。我只是想杀死你们。”
        此话一出，判命司和承命司顿时明白，之前的请赴死，绝对不是让自己二人自杀，是他要杀死自己二人啊
        “可笑”判命司发出阴恻恻的笑声。
        “天下需要明白，大圣人也会死。”叶抚淡然说。他的语气变得越来越冷淡，眼神始终空无一片。“需要明白，他们再不改变的话，都要泯灭在时代的碰撞当中。”
        判命司衣袍鼓动愈发剧烈，高高地耸起来，“所以，想杀我们直说，何必带上那么崇高的理由。你不觉得很可笑吗杀人还要理由啊不觉得是自己是在自作多情吗玄网成立至今，三万多年，见过数不清的理想人士，受到过无数的挑战，你也只是其中一员。不要把自己说得那么高尚。”
        叶抚淡淡地说，“我不是高尚，只是单纯地想杀死你们，因为你们太碍眼了。我也不会去做拯救天下的事，更加不会当什么英雄，如果这座天下需要别人来拯救，未免太可悲了。”
        “别说了你尽管来试，我也想看看，如何杀死一个大圣人”判命司语气不再幽幽，高昂地说。他至始至终都不觉得叶抚能杀死自己。天底下尚有二十七位大圣人，而其他二圣人加起来都无法杀死另外一个大圣人，他凭什么做得到
        承命司也无法相信这一点，他更愿把叶抚当作一个持不同思想的对立者。之前是对立者，现在是对敌者。他们二人漠视叶抚，为其做好了准备。
        叶抚心中暗语：所以啊，大圣人也会死，需要得到一个证明。
        题已经命好了，现在，叶抚要给这道题作答。
        叶抚抬起右脚，缓缓向前踏出一步。朴素的布鞋，落在虚空中，泛起涟漪，像是蜻蜓点水。
        涟漪散开，朝着承命司和判命司而去。
        两人见着那一道泛动空间的涟漪涌过来，只是感受一下，便觉得像是蚂蚁在仰望天空，根本就不在一个层次上。他们无法去理解那道涟漪到底是什么，更加无法知晓其会有多大的威势，其并无法通过大道的方式去感悟。所谓大圣人，同出一源，相互之间，能够去感受与理解，是在同一条大道上，所以谁也无法去操控谁。但是现在，他们无法在大圣人的大道上去感受那一道涟漪，自然无法知晓那道涟漪会给自己带来什么。
        躲避未知，是人的天性，大圣人也不例外。
        本能催使他们躲避。
        承命司当初立为大圣人，依靠的是解决了修士之间的矛盾对立，划分出了修仙者、武者、神修、炼器师、炼丹师等等，划分出了道郡、大郡，界定了妖族与人族的区分，统一规划了国家与国家战争、国家与单独势力的斗争、单独势力之间的斗争界限他从万事以及生灵阶级结构的区分中，领悟了规则的演化：即，一个自然群体，往往只需要加入极少数的规则，这些规则会在群体中自发演化出其他规则。
        所以，他能很轻松地解析山海关的规则。他躲避涟漪的方式是融入周围空间的规则。只要规则尚在，他便不会死去。
        判命司立为大圣人，依靠的是对生命的理解。生命不只是一个存在概念，同时也是一种意向概念，诸如部落图腾、英雄精神、人生追求、枉死怨气等等他扩大了生命的范畴，认为但凡能被理解的，都是生命。所以，他本人并没有具体的存在形式，可以以任何形式存在。
        他躲避涟漪的方式是融入这片海的称呼“荒芜之海”中。只要“荒芜之海”这个名字被任何一个记得，哪怕只有一个，他就不会死去。
        他们的表现形式，即身体虽然还在原地没动，但实际上，存在方式已经改变了。
        涟漪不断蔓延。
        越来越快，快到根本无法去捕捉。
        只是十个呼吸的时间，遍布天下每一处。
        不论是规则，还是所谓的“荒芜之海”这个称呼，全部都被涟漪覆盖，没有任何一丝遗漏。
        即，但凡有规则触及之地，皆有涟漪所在，但凡有“荒芜之海”记载与记得之地，皆有涟漪所在。
        不论承命司和判命司躲在那里，都被涟漪覆盖了。
        分明地感受到自己被某种难以理解的东西锁定后，他们二人知道，他们并没有躲避开。这无疑让他们明确了一点，叶抚的境界定然是大圣人起步，因为只有大圣人才能使出覆盖天下的神通。
        但他们不知道叶抚一脚踏出的涟漪，到底是什么神通。
        坐以待毙绝对是愚蠢的
        于是，他们开始对叶抚展开攻势，各持手段，承命司去解析叶抚的存在规则，然后改变其所作所为，判命司去驳斥叶抚的存在形式，限制其变动。
        但是，随着叶抚第二脚踏出，他们的反击失败了。并没有影响到分毫。承命司不要说去解析叶抚的存在规则，什么无法知道叶抚这个人到底存不存在。判命司的感受里，叶抚就像是个毫无意义的东西，像是什么都没有的混沌一样。
        “大圣人依托与万物的联系，万物不灭，你们便不灭。”叶抚开口说。
        他又踏出一步，“那

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