第九百五十七章 菩提树下你和我

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apapapap自从猜到这桃子可能会变成明河，此后秦弈总是有事没事摸一摸，毛都快被他摸秃了
        apapapap当然此刻特意去摸桃子，不是惯性使然，而是为了给自己建立抵抗意志，寻求真我所愿。
        apapapap他此生纠葛于情，贪嗔痴怨全集中在此事上。一旦有所净化，一定是在这方面体现的，但这恰恰就是秦弈绝对不想割舍的东西。
        apapapap他的仙途从来与众不同，别人求仙问道首要抛开男女之情，他倒是在这上面越陷越深，并且坚定地认为，不需要抛弃也不应该抛弃，这就是他的道途。
        apapapap转头看看悲愿对他们摘了果子的事没反应，秦弈暗自在想，你其实也有点犹豫，想让我当和尚对不对
        apapapap他沉吟片刻，又向流苏确认了一遍：“吃了果子的话，只需坚持本我，就能挣脱，对不对”
        apapapap“是。只不过坚持本我，说来容易，做起来嘛”流苏笑笑：“真能做到，那是道途，你知道这是什么道么”
        apapapap秦弈断然道：“是你之道。”
        apapapap流苏从他脑袋上倒垂下去，看了他一眼，眨巴眨巴。
        apapapap秦弈“嘟嘟”地戳了它一下，流苏去咬他手指头，秦弈一缩手，流苏撇了撇嘴，又缩回他脑袋上。
        apapapap确实是她之道。
        apapapap人皇是身处其位，空间是验证法则，均非道途。
        apapapap挥洒自我，念头通达，才是她走的证道之路，也就是“本我之道”。她撕开天幕，证的不是空间之广，而是识见之真。
        apapapap修的是真，求的是真，本我是真。
        apapapap走这条路的人其实不少，但最终都似是而非，比如悲愿讲明心见性，也是本我之意，最终呢斩了三尸，只余半个人，还算不算本我
        apapapap早就不算了，已经是另一条路。
        apapapap故知易行难。
        apapapap甚至连什么是“本我”，大家的解释都不一样，从不同的解释里，又衍生了不同的路。
        apapapap便如凤皇是不是坚持本我可以说是，也可以说不是，它坚持了它的理念，却放弃了自我的法则、并且接受了自身的退化和幽冥的同化，这算是坚持了本我还是不算
        apapapap争夺不同的解释权，便是道争的一种，甚至比不同路径的道争还严厉。
        apapapap所以流苏对凤皇有些微词，却对曦月颇多赞许，还加以点拨。因为曦月确实是走在和她相近的路上，虽受了些困扰未能通达，却终究算是与她道合，大道可期。
        apapapap另外还有一个被流苏夸的是李青君。
        apapapap她算，只是她有些可惜单纯的武道，还是偏颇了，并且挂碍太多，坐困俗世，证得乾元已是不易，很难再有什么进步。只不过李青君无悔于此，这恰恰也是本我之证，如果有远古那种环境，李青君说不定还有起飞的可能，现在这环境
        apap

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