第17章 真相（下）

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阿英见张叔态度缓和，趁机再次打探道：“张叔，我听府上人说，你已经守这桑园二十年了。你应当认得这两位姑娘。她们是不是和张婶经历了同样的事情？张婶虽然神志不清、行止异常，至少她还活着，张叔还能再见到她。可是，我那位恩人的姐姐以及她姐姐侍奉的仙姑，她们的家人已经再也见不到她们了，难道她们的家人不伤心吗？”

        张叔泪目道：“我知道她们的家人会伤心。但我天天看见你张婶那副模样，有时候真想跟她一起一了百了。”

        阿英道：“张叔，我们乡下长年受鱼妖滋扰，生计艰难，苦不堪言。但是，大家都爱说‘好死不如赖活着’。也许，黑河沟的‘六色芝’真能治好张婶呢？”

        张叔长叹道：“你真能找到‘六色芝’？”

        阿英道：“我相信山神会帮我找到。”

        张叔道：“好吧。那我就将事情的来龙去脉告知于你。但是，你要答应我，最好不要告诉你那位恩人，即便告诉了你那位恩人，你也务必劝他莫再追究。”

        阿英见时机成熟，缓缓归坐道：“好。张叔请说。”

        张叔长叹一声，闭上双眼片刻后又睁开，回忆往事道：“八年前，我和你张婶带着‘鱼糕’生活在这桑园里，日出而作，日落而息，平静又简单。幽芳子仙姑带着翠屏姑娘，就像冲灵子仙姑带着你一样，一日三四遭地进出桑园采桑养蚕。那时后山上的草木比现在更茂密，是个隐蔽修炼的好地方。当时的一个一等修士就爱在后山修炼法术。但那位修士好奇心重，做事又不计后果，竟然不顾仙师的一再叮嘱，悄悄修炼起了一些骇人听闻的禁术。”

        阿英睁大眼睛道：“什么禁术？”

        张叔道：“驱灵术。”

        阿英道：“驱灵术？那是一门怎样的法术？”

        张叔道：“我关于驱灵术的所知所闻，都是仙师后来告诉我的。据仙师所说，万物有灵，驱灵术就是强取万物之灵，为己驱使，以达成所愿的法术。”

        阿英不解道：“‘强取万物之灵’，听着很是霸道。但不是所有的法术都要召唤神灵吗？这驱灵术又为何被列为禁术？”

        张叔道：“我听仙师说，是因为其他道术请神押邪、激浊扬清，但这门道术只求极限摄灵。神佛妖魔鬼怪一概受招，善恶不分、正邪不论，然后将之熔炼成一体，聚为乌合之众、驰骋天地，是一门彻头彻尾搅乱乾坤、混淆清浊的邪术。”

        阿英道：“天下竟有这样的邪术？！自古正邪不两立，善恶成对分，怎能混为一谈？受招的神佛怎能允许自己与鬼怪同流？”

        张叔道：“自古正邪不两立？那上古呢？你既然一直偷学道术，就应当听过‘鸿蒙’一词。”

        阿英道：“当然听过。在《庄子·在宥》篇中曾提到‘云将东游，过扶摇之枝，而适遭鸿蒙。’所谓鸿蒙，就是盘古开天辟地之前的一团混沌元气。”

        张叔道：“不愧是仙师高足的伴读。不错，这门邪术就是要熔炼两仪，消解阴阳，让天地重归鸿蒙。”

        阿英道：“重归鸿蒙？那世间无物岂非都要灰飞烟灭，化为无极？”

        张叔道：“正是。到时候天地万物将化为混沌之气，只听凭使术之人一人驱使。”

        阿英道：“那使术之人自身不会被熔炼吗？”

        张叔道：“使术之人一旦修成，便已跳出三界外，不在五行中了，只他一人可得保全”

        阿英道：“也就是说，攘以世间万物，只为成全他一人？”

        张叔道：“正是此意。”

        阿英道：“太自私了。对了，张叔，那位一等修士为了修炼驱灵术，后来怎么样了？”

        张叔道：“那位一

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