第一百二十九章 赵公子和他的学说人畜无害

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支后，哲学家发现他们连心灵，这块最后的阵地都要守不住了。
        因为之前认为需要通过内观，才能连接到的内心世界，被证明其实是通过神经与大脑相连的。
        甚至可以通过科学的方法去治疗心理的疾病
        但在如今的大明，哲学一统天下，科学还是小种子的时候，赵昊不敢这么说。
        他现在要做的，是从哲学一统内外的领域中，偷到一块地盘。怎敢奢望一下子就把江山夺过来
        何况他所说也并非权宜之言。
        他是真的认为，哲学负责人的内在，科学负责哲学以外的一切。有哲学的内在束缚和指导，科学才不会跑偏，不会让人类走上自我毁灭的道路。
        几上的线香，已经只剩三分之一不到了。
        到目前为止，赵昊的时间都用在了强调科学不妨碍哲学，而是哲学的有益补充上。
        但这绝对不是浪费时间，而是明智的决定只有给科学披上人畜无害的外衣，才能最大限度减少哲学对它的敌意，让它度过虚弱的幼年期。
        此乃赵昊过去两天反复思考的结果。还真当赵公子都在躺尸啊
        当然更要感谢海公那番死缠烂打
        其实在很长一段时期内，科学是被视为哲学的一个分支自然哲学的。
        如果将科学视为哲学一支的话，那样就要陷入形而下打形而上的困境中你明明觉得自己已经把道理说尽，证据摆在对方眼前，可人家就是不接受。徒呼奈何，你咬我呀
        如果不是跟海瑞的连番辩论，赵昊不会意识到，在哲学领域根本就无法分出胜负。
        所以他才会同意王武阳将本门定义为科学，并且放弃了让科学抱大腿的终南捷径。
        从一开始就不依附于儒、墨、法任何一家，由此狡猾的将科学从哲学范畴抽离出来。
        是的，赵公子可以没节操的抱大腿；但科学要有节操，不能抱大腿。
        为的就是要让心学和理学的门人相信，科学只是一种莫得感情的知识。
        你是鸡来我是狗，咱们不是同类。你打你的鸣，我看我的门，互相不干涉。
        至少要在最初这段时间，要让人家相信。
        至于以后嘛，嘿嘿，呵呵，哈哈
        那就不是本

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